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ENTREVISTA A RAMIRO CALLE CON MOTIVO DE LA PUBLICACIÓN DE
SU LIBRO GUÍA DE MÍSTICA ORIENTAL PARA OCCIDENTALES
(ARCOPRESS, 2009).
UNA GUÍA PARA QUE CADA CUAL ENCUENTRE SU CAMINO
R.T.:
La tan sola mención de su nombre evoca a poderoso mantra,
capaz de trasladarnos, con la fuerza de su vibración sonora,
hasta los confines remotos donde, culturas espiritualmente mucho
más evolucionadas que la nuestra, desarrollaron técnicas
capaces de despertar la esencia divina que subyace, como adormecida,
en el ser humano.
Cuando en nuestro país pocos osaban
hacer referencia, desde una óptica científica, a la
sabiduría del Oriente, a sus extrañas palabras y rituales,
o mencionar y promocionar la práctica de todas esas milenarias
técnicas, Ramiro Calle, un adelantado a su época,
comenzaba a hermanar, en su Centro de Yoga "Shadak", las
sinergias generadas entre la meditación y el yoga, de una
parte, y las terapias médicas, las psicoterapias y la neurociencia,
de otra.
Hoy, tras casi cuarenta años plenamente
dedicado a desvelar y transmitir esa sabiduría ancestral,
para los que aun seguimos dormidos, mediante sus clases, sus decenas
de libros, sus centenares de conferencias, intervenciones en radio
y televisión, y artículos en prensa, Ramiro Calle
nos presenta "Guía de Mística Oriental para occidentales"
(Arcopress,2009).
Ramiro,
¿qué es "Guía de Mística Oriental
para occidentales"?
R.C.: Mi obra "Guía de Mística Oriental para
Occidentales" es un amplio recorrido por todas las psicologías
y místicas de Oriente, explicándolas de tal manera
que sean accesibles al occidental pero no pierdan en absoluto su
esencia. Es una obra muy completa y que recoge enseñanzas,
instrucciones y métodos de las sabidurías orientales,
tanto del yoga, como del budismo, el tantra y muchas otras, resultando
un compendio muy elaborado y a la vez muy asequible.
R.T.: En tu libro haces un recuerda por numerosas corrientes
del pensamiento oriental, desde el hinduismo, los darsanas y el
yoga (este último que analizas con detenimiento en todas
sus vertientes) pasando por el jainismo, el budismo, el tantrismo,
el sintoísmo, el Zen, hasta la religión Bon y el lamaísmo
Desde hasta la espiritualidad india hasta la japonesa
¿Cómo
puede ayudarnos hoy en día, en nuestro camino, el conocer
las diferentes vías que el hombre oriental ha ideado para
encontrarse a sí mismo?
R.C.:Del mismo modo que hay distintas laderas para llegar a la cima
de la montaña, hay distintas vías hacia la autorrealización.
Cada uno debe seguir aquella que más se armonice con su forma
de ser, potencialidades, modo de vida y motivaciones. Al final,
la senda propia es la que cuenta y uno se convierte en su propio
maestro.
R.T.: ¿Qué es el yoga para ti, Ramiro? ¿Hasta
qué punto puede llegar a movilizar tus energías y
transformar tu vida? ¿Qué sensaciones pueden alcanzarse
con su práctica, ya hasta dónde puede conducirte?
R.C.: El yoga es el método de mejoramiento más antiguo
del mundo y una técnica para lograr la evolución de
la consciencia. Es un cuerpo impresionante de enseñanzas
y procedimientos de autodesarrollo. Es altamente transformativo,
porque va cambiando todas las actitudes y enfoques de la mente y
nos ayuda a superar viejos patrones, autoengaños y oscurecimientos
mentales como la ofuscación, la avidez y el odio.
R.T.: En la sinopsis de tu libro, dice "
confronta
el estrés y el egoísmo de nuestras sociedades con
la paz interior y el sosiego que defiende y propugna Oriente, para
extraer enseñanzas de enorme utilidad para el modo de vida
occidental, que promete erróneamente la felicidad a través
de un consumo compulsivo, a costa de renunciar a la esencia de la
vida".
Con
ello, parece haber una contraposición antagónica entre
el modo de vida occidental y el oriental pero, si analizamos las
imágenes ampliamente repetidas en telediarios de diferentes
canales de comunicación, podemos apreciar que muchos de los
defectos que se achacan a la vieja Europa, o al modo de vida capitalista,
se reproducen en los países asiáticos. En los últimos
años, China también se ha convertido en un paraíso
del consumo compulsivo, generador de una potencia económica
con ambiciones desmedidas; en Seúl, son casi diarias las
manifestaciones entre ciudadanos y policía; en Japón
vemos a menudo imágenes de Tokyo que recuerdan en gran medida
a los atascos cotidianos y al estrés que se deben sufrir
en cualquier gran ciudad europea. En un mundo tan globalizado, ¿realmente
nuestra manera de vivir la vida es tan diferente, o realmente la
dicotomía Oriente y Occidente pertenece a un pasado muy lejano?
R.C.:
Oriente y Occidente ya no son distinguibles filosofica ni espiritualmente
porque en ambos hemisferios prevale el materialismo creciente, la
avidez, el odio y la confusión. Hay que contemplar los dos
hemisferios como actitudes. Oriente es la visión hacia dentro
y la introspección liberadora, y occidente la visión
hacia fuera y la externalización alienante
R.T.:
Insistes en tu libro, de forma continua y reiterativa, en el silenciamiento
de la mente conceptual, poniendo el énfasis de la autorrealización
en el progresivo desarrollo de la mente intuitiva
R.C.:La mente intelectual juega su papel y es imprescindible. Hay
que pensar, pero pensar bien , y, por supuesto, también saber
dejar de pensar y conectar con la mente profunda e intuitiva, que
es la que trata de desarrollar la meditación y en la que
hay respuestas que no brinda la mente ordinaria.
R.T.:
Vivimos en una sociedad dominada por el culto al cuerpo, a lo externo,
al mundo de la apariencia. Una sociedad no solo hedonista, sino
auténticamente egocéntrica y materialista, en la que
no se cultivan el esfuerzo ni el sacrificio, sino que se fomentan
las vías fáciles y cómodas en la consecución
de metas lo más alejadas posible de lo espiritual, o tan
siquiera del desarrollo intelectual o como seres humanos
¿Cómo
ves a esta sociedad nuestra, tras tantos años intentando
despertar las conciencias? ¿Crees que el trabajo realizado,
las semillas plantadas, han germinado y se han esparcido, o estamos
ante una siembra en el desierto, porque la mayoría de las
personas no abonan sus huertos espirituales? ¿Debemos ser
optimistas?
R.C.:La sociedad está hecha un desastre. Si no cambia la
mente humana, nada puede cambiar. ¿Qué vemos en las
coeidad? Lo que predomina en la mente humana: codicia desmesurada
y ofuscación. ¿Qué puede reformar el reformador
si antes no reforma su mente? ¿O el revolucionario revolucionar?
Urge un cambio de mente y sin el mismo, no mejorará la sociedad
ni se superarán sus lacras. Hoy por hoy el cambio es individual,
pero cada individuo que transforma su mente hace una preciosa contribución
a la sociedad.
R.T.:
La mente nueva, el aquí y ahora, liberarse de la mente vieja,
la aceptación sabia de todas las cosas, de la inevitabilidad,
mantener nuestra independencia de los estados anímicos, sin
dejarnos encadenar, con una mente nueva (libre del polvo del pasado)
cada segundo de nuestra vida
La liberación por la aceptación,
pero no por la resignación. ¿Cómo debemos interpretar
la vía del Zen? ¿No corremos el riesgo de ser tan
neutrales, de mostrarnos tan impertérritos en nuestro acontecer,
que nos quedemos solos con nosotros mismos?
R.C.:No hay el menor riesgo de tornarse impasible mediante la practica
del yoga o la meditacion, pero sí ecuánime; sensible
pero ecuánime, es decir, con ánimo equilibrado y estable.
Lo que necesitamos es mente lúcida y corazon compasivo.
R.T.:
La doctrina cristiana nos presenta a un Dios cercano, al que llama
Padre, dotándolo de una apariencia física humana,
encarnada, cercana, y plagada de sentimientos. Por su parte, el
budismo nos conduce al desapego, y a una idea de la divinidad como
energía o espíritu puro
si es que podemos hablar
siquiera de divinidad
Y sin embargo, muchas personas creen
encontrar ciertas similitudes vitales entre Jesucristo y Buda, y
pretenden emular a ambos
¿Crees que es posible conciliar
estas dos posturas?
R.C.:Son diferentes concepciones. ¿El Todo? ¿El Vacio?
¿Ni el Todo ni el Vacío? Lo importante es transformarse
y mejorarse y no entrar en banales polémicas. En mi relato
espiritual "El Faquir", que ahora sale la décima
edición,hago referencia al Vacío Primordial como la
última realidad.
R.T.:
Volviendo sobre los temas sociales, hay quien piensa que muchos
misticismos orientales, así como la religión cristina,
el judaísmo, el islamismo, etc. constituyen un eficaz sistema
para subyugar a los pueblos con promesas de otros mundos o con sistemas
de vida que fomentan la sumisión y la aceptación,
más que la rebelión
R.C.:El secreto está en transformarse, mejorar, estar en
el noble arte de vivir y la acción más consciente
y desinteresada.
R.T.:
Si hubieras de aconsejar un método sencillo, cuya práctica
sea posible en todo momento y lugar, que no requiriera de ambientes
especiales, ni salas, ni aditamentos, que fuera posible realizarlo
en el coche, en el metro, en la oficina
y que sirviera para
liberar la mente de quienes viven oprimidos por la tensión
y el estrés del día a día, reencontrándose
a sí mismos ¿cuál sería?
R.C.:Como los métodos más solventes y mejor asimilados
por el occidental yo propongo, sin dua, el yoga asociado a la meditacion.
Y cada día nuestras acciones tienen que ser más conscientes
ye vitar dañar a cualquier criatura.
R.T.:
¿Tienes en mente nuevos proyectos? ¿En qué
te encuentras trabajando ahora?
R.C.:Acabo de publicar mi obra "El Arte de la Pareja",
que es muy polémica, y estoy un poco en promoción
con la misma. Mi proyecto más central es siempre seguir impartiendo
mis clases en el centro de yoga que dirijo en Madrid hace casi cuarenta
años, seguir mi trabajo interior y difundir las verdaderas
Enseñanzas espirituales.
R.T.:
Muchas gracias por todo, Ramiro.
http://www.ramirocalle.com/
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